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刘麒
月沼湖畔的等待
传说在每个晨曦尚未到来之前，被薄雾笼罩的月弦还点缀在朦胧天际的时刻，在皖南月沼湖旁边有这样一只白狐依着榜山聚水之势吸收天地灵气与精华，而后变幻成一位青丝素衣的女子，含泪的望着远方，等待着迢迢不知归期的年少夫君……
期盼已久的徽州之行，有幸来到这江南充满钟灵的毓秀之地—宏村。记忆里的宏村一直是存在画家的水墨丹青之中，轻泼慢洒，寥寥数笔，将迷离的古村落韵味勾勒的淋漓尽致。走进宏村最先看到的是被绿树屋舍环绕的南湖，湖水虽静待如睡，却在悄然间将蓝天白云收纳其中。比拟南湖我更向往着去找寻位于村落中央的月沼湖，想去看看那素雪的白狐是否还依偎在湖畔、是否还在等待着归郎。
踏过被岁月侵蚀的青石板，穿过幽静的小巷，来到心心向往的月沼湖。月沼湖为人工开凿的一方碧池。据说开挖时，很多人主张挖成圆型以象征花好月圆的意境。更多的流露是留守家中的人期盼着外出经商做官的亲人能早日功成回家团圆之意。但却有一人坚决不同意，她认为“花开则落，月赢则亏”，圆满易出现“物极必反”“满反招损”的现象而决定将月沼湖修成半月型，“花未开，月未圆”凡事情留有余地，以此告诫族人要具有谦和之态才能不竭收益，易达亨通。而此决定竟然来源于一名女子——胡重娘。她是汪氏宗族族长的妻子，与其他留守在宏村的女子一样，丈夫长年在外，宗族一切大小事务全由她打理。在古代，女子地位不高，本无可能插手风水之事，但她却做到了。更加让人吃惊的是，在月沼湖北畔的乐叙堂里挂了四副画像，正中供奉的是汪氏三位祖先的画像，在内厅左廊挂的正是胡氏的画像，画像上方的匾额题着“巾帼丈夫”四字。在封建年代，女性除了结婚入谱和死后收敛是不能进入祠堂的，更别提挂上画像让子孙后代祭拜了。
在宏村除了胡重娘，还有很多与其一样聪慧能干的女子。作为成功徽商背后的女人，她们用本身的青春年华去守着一个孤阁婚姻；用本身的勤劳质朴打理着大小事务；用纯洁忠贞守得一座座牌坊，她们蕙质、勇敢、坚韧……在徽州有着这样一句鄙谚“十三爹来十四娘，十五六岁做太娘”，正值舞勺之年她们过早的背负与承载了一切重担，养儿孝母，上厅入厨，持家下地，更过悲戚的是等待，日日夜夜无望的等待。
夜幕降频之后，高高挂起的大红灯笼用幽暗的灯光将月沼湖衬托的越发迷离，点缀在夜幕上的零星倒影在宛如灵境般的湖面上。一切显得静而幽，肃而魅。再看最后一眼，夜以深该回去了。转身的瞬间我好像在东北角的看到了什么，一抹白色来不及寻思就消失不见。必然是逛了一天早已疲惫，朦胧间看花了什么，毕竟已过百年，岁月流逝的同时，也带走了等待！
作者：苏州升学范老师 |
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发表于 2025-1-5 22:06:02
